13 Corrección a 5
El apotegma correcto es:

No pieso en el futuro cuando no tengo un duro

Y sí, fué expresado en esos términos por el autoproclamado como mi némesis: Carlos (el del potoblog). Pero considero que el canalizador e inspirador del aforismo fui yo puesto que esa fué su respuesta al preguntarle si este año íbamos a Silverstone o a Monza.

8 Rebeldes e inconformistas

Este verano leí un libro que se titula "Rebelarse vende. El negocio de la contracultura" (El titulo original, dado el seguimiento internacional de este blog, es "The rebel sell. Why culture can't be jammed") En él los autores exponen como cualquier movimiento contracultural está abocado al fracaso, desde la óptica contracultural, por dos motivos fundamentales: O bien se mantiene en un plano muy minoritario, lo que quiere decir que no interesa a nadie, y por lo tanto su eficacia desestabilizadora es nula, no supone ninguna amenaza contra el sistema cultural establecido, o bien la repecusión social del movimiento es lo suficientemente importante como para crear una tendencia. LLegados a ese punto la explotación comercial del moviento pasa a ser económicamente rentable y este queda integrado dentro del sistema siendo una más de las múltiples alternaitivas culturales o de ocio que el sistema ofrece. Desde ese punto de vista el rebelde contracultural, si es que alguna vez ha sido rebelde o ha sido contracultural, se ha vendido al sistema y ha pasado a formar parte de él (en realidad nunca ha estado fuera del sistema).

Escuché una vez a Umberto Eco expresarse en términos parecidos. Afirmaba que toda revolución ha de ser por fuerza efímera pues o bien fracasa o bien consigue su propósito y derroca al sistema académico establecido pasando entonces a convertirse ella en la nueva academia perdiendo, de esta manera, su caracter revolucionario. Tal vez el ejemplo más claro de todo esto sea Fidel Castro.

Hay personas, el señor A por ejemplo, que migran de moda en moda en búsqueda de una ínclita exclusividad. Lo que hace interesante a una corriente cualquiera no es su calidad estética, ni la afinidad que pueda sentir con su filosofía, ni siquiera la diversión o el gozo que pueda proporcionar. Lo que de verdad la hace atrayente es el número de elementos que forman parte de ella. ¿Cuántos prosélitos tiene? A menor número de prosélitos mayor grado de exclusividad. Cuanta mayor es su popularidad más banal y trivial se vuelve hasta que llega un punto en que aunque tal vez no sean demasiados si son más de los que permitirían preservar la doctrina en su estado pristino. Ha comenzado ya un proceso de mezcla que se antoja ya imparable. Ha llegado el momento de buscar otra moda.

8.2 La historia del señor A y una génesis cualqueira de bragueta
No voy a dar nombres, no quiero ser yo el culpable de que un padre no pueda un día mirar a sus hijos a la cara, así que al protagonista de todo esto lo llamaremos el señor A.

El señor A vive en una casa llena de libros, de luz y de sombra y tiene una gran ventana desde la que contempla el mundo. Fue de los primeros, como otros muchos, en descubrir B (la mención de uno de los posibles B podría revelar quién es el señor A, por lo tanto obviaremos, por ahora, qué es B). Pero ahora B ha cambiado. La calidad se ha resentido notablemente, ahora hay muchos señores, C, D, E, F... que no tienen ni idea de lo que significa realmente B pero que se declaran fieles seguidores y para ellos, para calmar su burdo apetito, su nulo sentido estético, ha sido necesario que los autores de B se vendan (solo quieren ganar dinero, serán cabrones...) y más aún, se ha permitido que alguno de esos señores D, E, F... que no saben, que no aprecian, que no comprenden lo que realmente es B se conviertan en creadores de B ¡Y ni siquiera tiene talento! El señor A se siente traicionado.

El señor A vuelve a contemplar el mundo desde su ventana. Piensa que necesita un nuevo faro, una nueva guía. B es ya irrecuperable, nadie entiende, nadie comprende. Imagina cómo debe de ser y como evitar que lo que ocurrió con B vuelva ocurrir de nuevo. Por fin lo comprende todo. Aparece de forma clara y meridiana en su mente cuál es la solución. Primeramente el nombre: Se llamará "Bragueta" en recuerdo de los viejos tiempos y de lo que en su día fué B. Al principio pensó en "Pernera", pero resultaba demasiado obvio, "Bragueta" es más contundente y transgresor (Aquí habría que aclarar que B podría ser, entre otras muchas cosas, los comic Manga japoneses, si no no se entendería muy bien uno de los por qués del nombre, los otros... Buscadlos vosotros). Después del nombre, la filosifía: ¿Qué es Bragueta? Muy sencillo Bragueta es todo aquello que es tan minoritario y marginal que solo puede ser Bragueta (!Menuda chorrada¡). Y el golpe de fecto final ¿Cómo conseguir evitar que Bragueta se desvirtúe, se popularice y se prostituya como ocurrió con B? Muy sencillo haciendo que Bragueta, sea tan insulso, soez y mezquino que no le pueda gustar a nadie, (vamos que sea una puta mierda).

El señor A se siente ahora satisfecho. Se ve a si mismo como el único capaz de netender y comprender el Bragueta y eso le hace sentirse bien. Se va a dormir en su casa de luz y de sombra. Ignora que los señores C, D, E, F... también han soñado con Bragueta.

5
No puedo pensar en el futuro cuando tengo un duro.

3.3 Objetividad (puede ser un poco árido)

Descripción del universo presente: Tenemos un sistema que ejecuta periódica o eventualmente una serie de procesos orientados a una aplicacion de control en tiempo real, el proceso supremo que controla todo el devenir del sistema y de los procesos secundarios se denomina Planificador de Tareas. Para poder efectuar las labores de control el sistema dispone de una serie de recursos a los que los diferentes procesos pueden acceder cuando lo necesiten. Se da la circunstancia de que algunos de esos recursos son únicos, por ejemplo solo existe una memoria de datos EEPROM externa, solo existe un canal de comunicaciones serie síncrono y existen diversas zonas de la memoria RAM que solo pueden ser leídas o escritas por un solo proceso cada vez, de forma que cuando un proceso está utilizando el recurso ningún otro proceso debe de poder acceder al mismo porque si no se perdería la integredidad de los datos manipulados. Para gestionar la concurrencia de procesos sobre este tipo de recursos existen diversas técnicas, yo he implementado una gestión por semáforos: Cada vez que un proceso accede a uno de estos recursos limitados pone el semáforo en rojo y cuando libera el recurso pone el semáforo en verde. De esta forma si otro proceso quiere acceder al recurso previamente comprueba el estado del semáforo, en caso de estar en verde procede a emplear el recurso, si por el contrario el semáforo está en rojo el proceso debe de esperar hasta que el recurso sea liberado.

Descripción del infierno: Al incrementar las solicitaciones de control al sistema el tiempo del que disponía el Panificador de tareas para ejecutar su labor resultó ser insuficiente por lo que se entraba en un ciclo perpetuo en el cual el planificador de tareas se ejecutaba recursivamente sin dar lugar a que el resto de procesos entrase en acción.

Descripción de la primera solución: Se añadió un semáforo que regulaba el intercambio de tareas de forma que este no puede producirse antes de que el planificador de tareas haya terminado sus operaciones. El tiempo empleado en encontrar el error fueron 40 días, el tiempo empleado en solucionarlo tan solo 5 minutos.

Descripción de la segunda avenida: Se introdujeron una serie de procesos nuevos en el sistema y se incrementó la frecuencia de uno de los procesos que, en particular consume muchos recursos. Un agujero en la política de semáforos ocasiona que varias tareas, hasta 3, accedan al canal serie síncrono y a la memoria EEPROM externa simultáneamente. Se produce una pérdida de información y un comportamiento errático del planificador de tareas.

Descripción de la segunda solución: Modificación de los instantes de acceso a los semáforos de los procesos implicados. Implemenatción de un nuevo semáforo que impida que una misma tarea sea puesta en ejecución cuando aún no ha terminado de ejecutarse en el ciclo anterior. (¿Por qué no implementé esto cuando descubrí el primer fallo? En esencia se trata del miemo problema). Tiempo empelado en encontrar la solución: 14 horas. Tiempo empleado en solucionar el problema: No lo sé, todavía estoy ensayando la solución descrita.

Reflexión: En esencia los dos problemas son el mismo. Una vez encontrado e identificado el primero un análisis detallado del sistema debería de haber identificado el segundo antes de que este ocurriese. La misma imprecisión que causó el primero fué el origen del segundo.

3.2 Subjetividad

No es que me guste ser protagonista, pero creo que lo anterior me define con una precisión extraordinaria. Me he pasado todas las navidades peleando, luchando, contra una criatura que yo mismo concebí y que resultó no ser perfecta, que era tal y como yo la había imaginado, si no que se reveló como poco dispuesta a obedecer mis designios y con una peligrosa tendencia a la anarquía. La victoria que obtuve y que la confinó en una celda de la cual solo yo poseo la llave resultó ser solo momentánea y demasiado costosa para mi escaso crédito. La bestia volvió ayer visitarme. Se reveló prácticamente en los mismos términos y condiciones que la vez anterior: El mismo fallo de previsión, la misma imprecisión. Cierto es que yo he sido quién abrió la puerta de su celda y le permitió escapar, cierto es también que no he tenido mayor remedio.

La experiencia cuenta, o al menos esa ilusión tengo, y esta vez en vez de tardar un mes en derrotarla tan solo necesitaré unas cuantas horas, llevo ya unas catorce en el día de ayer y preveo que hoy deba dedicarle al menos otras cuatro o cinco antes de poder volver a cerrar la puerta de la celda. Debería de perder la llave, no podría volver a dejarla salir nunca, pero sé que al igual que en el koan zen el ganso nunca estuvo dentro de la botella, la bestia nunca permanece dentro de la celda, solo lo aparenta, y antes o después volveremos a encontrarnos.

¿Y si la bestia soy yo mismo? ¿Y si resulta que cuando la encuentro lo que ocurre es que simplemente me estoy mirando al espejo? Entonces debo de ser muy vanidoso, la bestia aparece demasidas veces y con demasiada intensidad en mi vida.

3.1 Irónia

Teorema
El hombre es el único animal que tropieza N veces con la misma piedra, con N tendiendo a infinito.

3 Tropiezos y despistes

Tres puntos de vista para una misma situación.

1. Irónico
2. Subjetivo
3. Objetivo (Tal vez demasiado)
   

2 El círculo

Hoy a las 17:48 debido a un problema con la conexión WiFi me he visto obligado a replantear el devenir de la tarde. Ello ha supuesto una ligera incursión por las tierras del paroxismo y la deseperación. La conclusión hallada al final del camino se resume en los siguientes puntos.

Replanteamiento:

1. Deja todo lo que tengas que hacer y envía ese paquete que tienes pendiente.
2. Carlos sugiere el suicidio como salida de la situación a la que hemos llegado. Hace especial énfasis en que sea a lo bonzo y sin dejar ninguna nota aclaratoria. El misterio es esencial.
3. ¿Qué coño hacemos si la conexión a internet no funciona y no podemos trabajar? Evidentemente: Replantear la situación.
4. La verdad se hace patente: El potoblog de Carlos no tiene ni punto de comparación con este otro que es mucho más bonito. (Risas...)
5. Nos damos cuenta de la tremenda estupidez que supone perder el tiempo anotando todo esto para luego poder publicarlo en el blog. Sobre todo teniendo en cuenta el escaso crédito temporal que nos queda... (Risas...)
6. Acabamos de descubrir que la vida es un círculo, grande o pequeño, pero círculo después de todo.
7. Reconozco mi parte de culpa en todo lo que está pasando: Había un gran fallo en lo enjundioso.
8. Me doy cuenta de que debo de definir y aclarar el concepto de "lo enjundioso" porque si no nadie va a entender nada.
9. Risas porque aunque defina lo enjundioso todo va a seguir siendo ininteligible.
10. Carlos puntualiza: "Esto solo lo voy a entnder yo... No me puedo creer que después de un mes y medio de trabajo hayamos vuelto al principio de todo".
11. He ahí la prueba del gran cículo. Pero por si alguien queire algo más solido y académico puede recurrir a Henri Poincaré y su Teorema de Recurrencia. En esencia dice lo mismo que los 10 puntos anteriores.
    

1 La búsqueda

Es posible que al cargar la página os hayáis formulado una de estas dos preguntas ¿De qué va todo esto? Y ¿Por qué le dedica tiempo a escribir estas payasadas? La respuesta a esas dos preguntas es la misma: Yo también me hago preguntas, la verdad es que muchas, y normalmente no encuentro una respuesta que me satisfaga. Al principio las preguntas simplemente estaban ahí. Cuando llegan, según el humor o la situación te recreas en ellas o las desechas, buscas a alguien con quién compartirlas y discutir sobre ellas o las relegas al olvido. Las preguntas pueden ser ingeniosas o divertidas o una solemne estupidez y hasta hace un tiempo esos eran los únicos juicios de valor que emitía, independientemente del grado de atención que ejerciese sobre ello, acerca de lo que me rondaba por la cabeza.
Pero un día todo cambia. Por alguna extraña y solapada razón me doy cuenta de que hay una serie de preguntas que me formulo con mucha más frecuencia que otras. Hay en concreto una que me abruma y que se hace presente con una frecuencia extraordinaria. No he de ocultaros que al hacerme consciente de la naturaleza de esa pregunta y de la pregunta en si misma sentí un cierto desasosiego por no decir que desilusión, atravesando incluso una fase de negación bastante convulsa. Finalmente no me queda si no aceptar que las cosas son así y que mi naturaleza no es ni lo excelsa ni lo altruista que a mí me gustaría. ¿Por qué?

Veamos: El objeto de estos párrafos es narrar el desconcierto que me supuso descubrir como soy en realidad, o al menos una parte de mi esencia pues creo estar aún muy alejado del conocimiento final. Desconcierto porque yo pensaba que la pregunta fundamental, aquella que busca la causa última, el motor primero, la madre, el origen, la cuna en la que nos mecemos y de la cual un día caemos, la piedra roseta que orquesta y coordina toda mi existencia debería de ser un asunto de cierta envergadura, tal vez en la línea del sentido de la existencia, del amor no correspondido, la amistad violentada o el por qué de las muertes sin sentido. Uno se lanza primero a la búsqueda de la pregunta y posteriormente en persecución de las respuestas entrando en un proceso de bruñimiento socrático a veces con ansia, otras veces con descuido pero siempre esperando llegar al final del camino. Y ese es el problema, que me parece haber llegado al final del camino y ¡Me encuentro con esto!
Yo sabía que en la búsqueda de la verdad te puede pasar lo mismo que a Sócrates, de hecho puede que sea inevitable que las cosas sucedan de esa manera: Una búsqueda inocente, sencilla, sin maldad aunque tal vez algo torpona y probablemente con la mejor de las intenciones tuvo como desenlace un lingotazo de cicuta y eso, hace 2500 años igual que hoy en día, no es muy saludable y sienta bastante mal. Vamos... que te mueres. ¿La búsqueda de la verdad conduce, inexorablemente, a la muerte? Tal vez debiera puntualizar aquí, para que nadie se llame a engaño y se me atribuyan méritos que no merezco, que concibo la búsqueda de la verdad más bien como la búsqueda de un culpable. Es necesario encontrar a quién echarle la culpa y preferiblemente que ese alguien no seas tú si no otra persona. Pero lo que no sabía era que al emular a Sócrates, al correr en busca de la botella de cicuta perdida iba a llegar hasta aquí. Y no encuentro la forma de salir, no hay añagaza que me permita librarme así que no queda más remedio que aceptar las cosas tal y como son.

¿Y como son las cosas? Ya he comentado que primeramente surge la pregunta y en la búsqueda de respuestas a la misma inicias un camino durante el cual aprendes. La pregunta es el origen de todo y la que marca el camino a seguir, por ello parece que hay preguntas mejores y preguntas peores. Así por ejemplo ser consciente de que te gusta el sexo y seguir ese camino a ver a dónde te conduce parece menos productivo (aunque probablemente mucho más divertido) que interrogarse sobre los grandes males que azotan el mundo. Pero bueno, aunque investigar sobre el sexo le reporte menos beneficio a la creación que intentar comprender y solventar los problemas del mundo ambas opciones son cuando menos entretenidas. El problema surge cuando, como me ocurre a mí, la pregunta no se centra en el sexo, la comida, el amor, la amistad... el problema surge cuando la pregunta que te formulas día tras día, una y otra vez es de la forma ¿QUIEN ME MANDARIA A MI METERME EN ESTO? Ahora que lo pienso, tal vez a Sócrates se le pasó lo mismo por la cabeza cuando le sirvieron la copa de cicuta.

Comprenderéis mi disgusto. Llego al final del camino y lo único que tengo claro es que no sé si he elegido el camino adecuado. ¿Quién me mandaría a mí meterme en esto? ¿Cuántas veces te formulas esta pregunta a lo largo del día? Yo unas cuantas, puedo pensar en otras muchas cosas, estoy aprendiendo a no pensar en nada. Pero desde que tengo memoria, desde que hay recuerdos en mi, esa pregunta ha estado acompañándome. Desde hace un tiempo también me acompaña la frustración de conocer con certeza cual es la respuesta. Tengo un culpable, pero desgraciadamente soy yo.

1 Obertura

Hola esta es la primera entrada del blog. Solo quiero reseñar unas cuantas cosillas:

1. Escribo esto porque me divierte hacerlo y me divertiría aún más que hubiése respuesta por parte de los "millones" de lectores que voy a tener, asi que estáis todos invitados a participar.
2. El que piense que esto no es mas que una pleitesía rendida a mi ego está en lo cierto.
   
3. En las ideas aqui expresadas, mediocridades supinas o payasadas absolutas, hay mucho de ironía y de sarcasmo, y también mucho de mi y de mis convicciones. No me preguntéis dónde empiezan unas y dónde acaban las otras porque no estoy seguro de poder responder a esa pregunta.
4. Ninguna idea aquí expresada es vinculante. Mañana puedo recrearme en la antítesis de cualquier otra maquinación expresada con anterioridad.
5. Se admite cualquier exégesis (interpretación, para los poco ilustrados) de los textos e ideas aquí presentados.
6. Aún no está en marcha el blog definitivo que se alojará en el dominio www.pepedixit.com. Provisionalmente funcionaré en este alojamiento.
7. Quiero dar las gracias, que se que le va a reconcomer bastante, a mi amigo Carlos sin el cual todo esto no hubiése sido posible. Además él es el encargado del diseño del blog definitivo y de las herramientas finales. Si quereis echar un vistazo a su trabajo podeis ver su photoblog www.cazurro.com. Yo lo llamo potoblog por eso de que la h no se pronuncia, y de vez en cuando para tocarle las narices putoblog, pero a lo mejos eso ya es pasarse un poco. Un abrazo Carlitos.
8. Ala, a disfrutar de paseo.